石蟆鎮(zhèn)是重慶市江津區(qū)西部最為邊遠(yuǎn)的一個(gè)大鎮(zhèn)，離江津城區(qū)80多公里，與四川省合江縣榕山鎮(zhèn)相毗鄰。它是渝川交界處江津、合江兩縣的一個(gè)邊前大鎮(zhèn)，有8萬(wàn)多人口。兩地交界，雖行政區(qū)劃不同，但群眾交往甚多。在這里到處彌漫著古風(fēng)古韻的鄉(xiāng)情和鄉(xiāng)緒。

　　石蟆鎮(zhèn)的民俗文化非常的豐富，在這渝川交界處真是一枝獨(dú)秀。這里的清源宮令當(dāng)?shù)厝私蚪驑?lè)道，它的民俗文化活動(dòng)多，參與者多是兩地群眾?！懊慨?dāng)會(huì)事（民俗文化活動(dòng)），來(lái)者千千，去者萬(wàn)萬(wàn)，江津一半，合江一半，人聲鼎沸，歌聲不斷……”

　　清源宮是重慶市級(jí)文物保護(hù)單位。坐落于石蟆場(chǎng)西北側(cè)，宮門(mén)前是42步階梯的寬5米、長(zhǎng)17米的垂帶式踏道。山門(mén)正面是由一石牌坊鑲嵌，門(mén)兩邊各有笑面石獅俯臥在石鼓上，笑迎香客。石牌坊上方刻有莊嚴(yán)的“圣旨”二字，兩邊各有丞官，寓為本宮乃聽(tīng)旨而建。山門(mén)上有一楹聯(lián)：

　　清源盛衰關(guān)乎天關(guān)乎地關(guān)乎天和地；

　　宮觀興廢在于神在于人在于神與人。

　　清源宮占地1700多平方米，由戲樓、書(shū)樓、川主殿、靈官殿、后殿組成。從山門(mén)往里走，一眼望見(jiàn)的便是燈桿和它左右兩邊各一個(gè)重達(dá)1噸的焚香錢(qián)爐，兩側(cè)就是書(shū)樓。每逢廟會(huì)，燈桿上的64盞清油燈就要被點(diǎn)燃。與燈桿相望的是石木結(jié)構(gòu)的戲樓，由14根大圓石柱支撐，石柱對(duì)稱(chēng)。戲樓是地廳式舞臺(tái)結(jié)構(gòu)，飛檐翹角，氣勢(shì)軒昂。足可顯示戲中群雄聚會(huì)，沙場(chǎng)點(diǎn)兵之氣勢(shì)。戲樓頂端刻有“靈囊大包”四字大匾，兩側(cè)四柱上有兩副對(duì)聯(lián)，其一曰：

　　本是戲場(chǎng)若演奸詐邪淫各宜自反；

　　豈盡假事試看忠良節(jié)義孰非人為。

　　其二曰：

　　演繹往事迪思迪想；

　　粉墨古人寓教寓樂(lè)。

　　川主殿與戲樓遙相對(duì)望。它是由12根大圓石柱支撐，對(duì)稱(chēng)式排列，抬梁竄架式結(jié)構(gòu)，硬山式屋頂。石柱的對(duì)聯(lián)云是：

　　都江堰治水豐功偉績(jī)嘆為觀止；

　　清源宮造像鬼斧神工志以殊榮。

　　對(duì)聯(lián)的作者估計(jì)是今人，該聯(lián)簡(jiǎn)明扼要，說(shuō)的是郡守李冰都江堰治水造福子孫、人們修筑清源宮供奉川主祭祀之事。川主殿后便是靈官殿，靈官菩薩端坐其中，揮動(dòng)降魔锏，懲惡揚(yáng)善。殿柱上的對(duì)聯(lián)是：

　　鞭閃金光務(wù)驅(qū)邪而輔正；

　　輪飛火焰常逐電以追風(fēng)。

　　對(duì)面是玉皇殿，殿中有6根大圓石柱。殿柱上有對(duì)聯(lián)云：

　　富國(guó)安民具寧惟永；

　　家和事興以道為歸。

　　殿中供奉有各路菩薩圣人如玉皇、李老君、孔子、魯班、關(guān)羽、岳飛等等的神像。

　　清源宮里香樟樹(shù)很多，一株株巨大的香樟和黃葛樹(shù)，將這個(gè)晨鐘暮鼓的寺院掩映得有幾分的神秘。其中有一香樟高達(dá)35米，胸圍達(dá)8·2米，要五六人才能合抱。據(jù)記載它與清源宮同齡，有500年歷史，被稱(chēng)為重慶市的“香樟之王”。后來(lái)，這棵樹(shù)曾被當(dāng)做練兵射擊的靶子，但它雖“身中千彈”仍挺立不倒。可見(jiàn)它的威武和不屈。當(dāng)時(shí)人們對(duì)古樹(shù)的保護(hù)意識(shí)真差。這香樟樹(shù)飽經(jīng)了滄桑，但今天它又煥發(fā)出青春。

　　清源宮是渝川邊前江津、合江兩地最大的民俗文化活動(dòng)場(chǎng)所。參與群眾遍及兩地。每年的川劇巡演、廟會(huì)等活動(dòng)，聲勢(shì)浩大。當(dāng)?shù)剡€有群眾傳說(shuō)：“清源宮的大老爺菩薩靈驗(yàn)得很喲……”

　　石蟆的群眾都認(rèn)為清源宮內(nèi)的“川主大老爺菩薩”指的是李冰。其實(shí)，歷史上被敕封為“川主”的不只李冰父子二人，還有一個(gè)為民斬蛟除妖、治水浚河的四川嘉州郡守趙昱。唐皇和明皇先后敕封他為神勇大將軍、赤城王等。到宋代又被封為“川主清源妙道真君”，而李冰是沒(méi)能這個(gè)封號(hào)的。《川主考》說(shuō)：“石蟆場(chǎng)川主廟自昔相沿皆名清源宮，廟中舊碑稱(chēng)‘川主清源妙道真君’可知系從宋封也……”可見(jiàn)，早年這里供奉的川主神“大老爺”可能是趙昱，只是因“時(shí)人不知李、趙二川主各別，故誤”。后來(lái)，清源宮內(nèi)又供奉上了玉皇、李老君、觀音、靈官、孔子、魯班、關(guān)羽、岳飛等神像，各路神仙都有一席之地，成了各路神仙的“聯(lián)合國(guó)”，因而各路的信男善男均可擇其祭拜和參觀。

　　石蟆鎮(zhèn)已被命名為重慶市的第一批歷史文化名鎮(zhèn)，后來(lái)又被批準(zhǔn)為中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)。這里還是重慶市的詩(shī)詞名鎮(zhèn)和全國(guó)詩(shī)教先進(jìn)單位。這里每年都要舉辦廟會(huì)和民間文藝演出，舉辦中華傳統(tǒng)詩(shī)詞的創(chuàng)作交流和誦讀表演活動(dòng)，仍吸引了渝川交界津、合等地?cái)?shù)以萬(wàn)計(jì)的群眾。這里的川劇座唱、舞獅表演、爬桿表演、楹聯(lián)撰寫(xiě)等成為特色。央視《九洲戲苑》專(zhuān)門(mén)至此攝制了二期節(jié)目，在全國(guó)播放后引起強(qiáng)烈反響。國(guó)內(nèi)的多家主流媒體多次對(duì)這里進(jìn)行過(guò)專(zhuān)題的深度報(bào)道。清源宮，成為渝川交界處民俗文化的最佳看點(diǎn)之一。